谁能解幽赏 惟有白云间—方士庶《仿董北苑法松

方士庶 仿董北苑法松荫草堂读书图质地：纸本立轴尺寸：243×120.5厘米款识：乾隆壬子春二月下旬，昔见董北苑有此本，因仿为之。小师老人方士庶。钤印：环山（朱文）、草衣客（白文）

方士庶（1692～1751年），字循远，一作洵远，号环山，又号小狮道人，一作小师道人 。新安（今安徽歙县）籍，家维扬（今江苏扬州），《清史稿》有传。方氏出身盐商，由于个人的际遇和努力进而掌握了传统文人赖以立命的诗文书画，并最终以此名世。其诗名享誉维扬，《墨林今话》载“乾隆初年扬州诗人有前五君，盖指环山、樊榭诸公也。”曾多次参加当地文人的诗文雅集。其诗作格律淡远，如其画，有《环山诗钞》行世。至其书，金农《冬心印识》中说“环山先生以书法名芜城。行楷结构严密，纯学思翁，临池之暇，间作山水小幅”，绘画最初只是娱情消遣。方士庶后馆于马氏玲珑山馆、大盐商汪令闻家中的经历，使其有机会受学于娄东黄尊古（鼎），并且很快超过了他的老师，成为独立于“扬州八怪”之外，自成一派的艺坛名手。惜中寿而殁，“使假以年，何难参二王之席”（《国朝画徵录》）。

《仿北苑山水》轴布局饱满，景物繁复，境界幽深，可游可居，为画家风格成熟时期之典型面貌。图中峰峦叠嶂，雾霭弥漫，松阴幽居，窗明几净；近处则树石林立，溪水潺，板桥横亘，高士观泉；远景山势绵延，逶迤远去，江天帆影，余韵悠长。通幅观之，不无误入武陵桃源之感。

在笔墨技法上以麓台山水画法为宗，上溯宋元大家，南宗正脉，一望可知，视乃师尊古不无出蓝之美。图中大量使用干笔细皴、紧致而繁密的点苔、树木的夹叶双钩，攒聚如簇，尤为精谨。设色以水墨为主，浅绛为辅，清雅绝伦，纤尘不染。无论从布局还是对文人画诗意的不懈追求，无不显示出作者深湛的传统功力、纯正典雅的艺术格调和师古而化的艺术魅力。方士庶曾言：“山川草木，造化自然，此实境也；因心造境，以手运心，此虚境也。虚而能实，是在笔墨有无间，衡是非、定工拙”。此件作品应看作是画家主观情思和笔墨意趣的载体，他所说的“境界”，即因心而造的笔墨精神与现实景物交融的产物。全图气韵生动，笔墨苍秀，加之尺幅阔大，品相完好，可堪宝爱。

方士庶 仿董北苑法松荫草堂读书图质地：纸本立轴尺寸：243×120.5厘米款识：乾隆壬子春二月下旬，昔见董北苑有此本，因仿为之。小师老人方士庶。钤印：环山（朱文）、草衣客（白文）方士庶（1692～1751年），字循远，一作洵远，号环山，又号小狮道人，一作小师道人 。新安（今安徽歙县）籍，家维扬（今江苏扬州），《清史稿》有传。方氏出身盐商，由于个人的际遇和努力进而掌握了传统文人赖以立命的诗文书画，并最终以此名世。其诗名享誉维扬，《墨林今话》载“乾隆初年扬州诗人有前五君，盖指环山、樊榭诸公也。”曾多次参加当地文人的诗文雅集。其诗作格律淡远，如其画，有《环山诗钞》行世。至其书，金农《冬心印识》中说“环山先生以书法名芜城。行楷结构严密，纯学思翁，临池之暇，间作山水小幅”，绘画最初只是娱情消遣。方士庶后馆于马氏玲珑山馆、大盐商汪令闻家中的经历，使其有机会受学于娄东黄尊古（鼎），并且很快超过了他的老师，成为独立于“扬州八怪”之外，自成一派的艺坛名手。惜中寿而殁，“使假以年，何难参二王之席”（《国朝画徵录》）。《仿北苑山水》轴布局饱满，景物繁复，境界幽深，可游可居，为画家风格成熟时期之典型面貌。图中峰峦叠嶂，雾霭弥漫，松阴幽居，窗明几净；近处则树石林立，溪水潺，板桥横亘，高士观泉；远景山势绵延，逶迤远去，江天帆影，余韵悠长。通幅观之，不无误入武陵桃源之感。在笔墨技法上以麓台山水画法为宗，上溯宋元大家，南宗正脉，一望可知，视乃师尊古不无出蓝之美。图中大量使用干笔细皴、紧致而繁密的点苔、树木的夹叶双钩，攒聚如簇，尤为精谨。设色以水墨为主，浅绛为辅，清雅绝伦，纤尘不染。无论从布局还是对文人画诗意的不懈追求，无不显示出作者深湛的传统功力、纯正典雅的艺术格调和师古而化的艺术魅力。方士庶曾言：“山川草木，造化自然，此实境也；因心造境，以手运心，此虚境也。虚而能实，是在笔墨有无间，衡是非、定工拙”。此件作品应看作是画家主观情思和笔墨意趣的载体，他所说的“境界”，即因心而造的笔墨精神与现实景物交融的产物。全图气韵生动，笔墨苍秀，加之尺幅阔大，品相完好，可堪宝爱。

文章来源：《读书文摘》 网址: http://www.dswzzzs.cn/qikandaodu/2020/1004/458.html